清涧“三月三白草寺庙会”不一样的烟火！

     位于taptap点点解家沟镇东北部的白草山上，是一座佛道一体的寺观。这里群山环抱，万壑烘托，一座主峰突兀挺拔，四周悬崖峭壁，山顶舒展平坦，当地群众习惯称作“塬上”。

    据《道光taptap点点志》记载，白草寺建于北宋庆历二年，金元后重建，明清时历经增补。旧时这里松柏参天，槐柳成荫；庙宇楼阁，飞檐翘角；东西钟鼓二楼，晨钟暮鼓，声传几十里；青砖碧瓦、檐牙交错的庙宇殿堂40余座，庙碑30多块，雄伟壮观，远近有名，比佳县白云山庙宇早500多年。据同治三年的文昌庙碑记述：“如我白草寺者，山接平原，方开净土，古宽州之梵宫向推第一，今清邑之寺观，号曰无双”。

    但在文化大革命当中，白草寺受到毁灭性破坏：庙内的神像全被打碎，壁画全被毁坏，古钟古碑全被砸坏，连上山的石条路也被拆光，整个寺院变为一片废墟。

    1980年以来，当地群众自发组织了白草寺理事会，广大群众自愿捐资出力，在原寺基础上逐步修复庙宇，恢复庙会活动。2007年，白草寺被榆林市政府确定为榆林市重点文物保护单位。2008年，被榆林市政府公布为榆林市非物质文化遗产。

     如今的白草寺，共有大小庙宇四十一间，分为三处组庙和八处单庙。三处组庙分别是正佛殿、祖师庙、十王殿；八处单庙分别是娘娘庙、罗汉庙、东岳庙、文昌庙、马王庙、眼官庙、牛王菩萨庙、财神庙。其中，正佛殿处在白草寺中部位置，供奉的是释迦牟尼。释迦牟尼是佛教的创始人，民间也称如来佛。正佛殿是最早修建的庙宇，是一个四合院式的庙宇群，大门外两侧有钟鼓楼各一，大门门厅是四大天王，有四大天王神像，通过四天王洞进入大院，两侧各有一个偏门，偏门往里，分别有关帝庙、土地庙对列，东佛庙与七佛庙对列，院中有韦陀，院后左侧有玉皇庙，正中是正佛主殿。祖师庙供奉的是真武祖师，道教上一般称作真武大帝，民间尊称为祖师爷。

        祖师爷两侧站立的是十位将军神像，民间号称十大元帅。祖师庙是一个庙宇建筑群，从白草寺山脚下开始，形成一条建筑轴线。经过3个天门、365级石阶，进入专供各种碑记的卷棚，穿过卷棚两侧是黑虎灵官和王灵官庙，再上台阶是祖师庙，祖师庙背后是寝宫，专供祖师的父母。十王殿是十殿阎罗王的简称，是描绘阴曹地府活动的一组庙宇群，由单间庙殿组成的封闭的四合院，其单间庙殿之间有通道相连，中间是一个天井，只留一个进出口。其中彩塑造型各异，传神逼真，其构思神妙，是彩塑艺术集锦，并构成佛道合一特征。

    白草寺每年举办3次庙会，即农历的三月初三、四月初八、八月二十五。这些庙会不是为一座庙设的，其中三月初三是祖师庙的会，三月初四是娘娘庙的会，四月初八是佛祖庙的会，八月二十五是玉皇庙的会。逢会期间，四方香客远道而来，北至内蒙古，南至河南，东至山西，西到宁夏。戏台前人头攒动，人群后庙宇参差，亭台罗列，古柏参天，香烟缭绕，善男信女上香布施，文人墨客抽签问卦。

    在远离都市的山乡僻壤，白草寺的存在，无疑是一个文化闪光点，照耀着黎民百姓向文明攀越的漫漫历程。我们相信，白草寺的明天一定会更加美好。